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Prana y Cuerpo Mental (primera parte)
Dentro del cuerpo físico se encuentra el cuerpo pránico, formado por una red de fuerzas eléctricas, magnéticas y mecánicas que circulan a través de vías o “nadis” relacionando entre sí todos los órganos internos.
A esta red de fuerzas se la denomina “prana” y está vinculada con la energía disponible en un momento y circunstancia determinados para ser usada por el cuerpo en la alimentación del movimiento.
Existen tres nadis principales de circulación de prana: la llamada “Ida”, a la izquierda del cuerpo, “pingala”, a la derecha y “sushumna”, en el centro atravesando la columna vertebral desde el perineo hasta la coronilla de la cabeza. Esta última es conocida en el Yoga tántrico como “kundalini”.Todas circulan hacia arriba, lo que implica un estado de autosuperación y evolución a una conciencia superior.
Ida y pingala marcan la polaridad del cuerpo físico y psíquico en negativo o femenino y positivo o masculino respectivamente, y de su entrecruzamiento a través de sushumna se forman importantes centros energéticos llamados “chakras”.
Estos chakras forman lo que se denomina cuerpo mental. Los más importantes son siete:
- Muladhara Chakra o chakra base, que se encuentra en la zona del perineo y se manifiesta a través de la necesidad de supervivencia.
- Swadhistana Chakra: Siguiendo la línea de la columna hacia arriba, sobre la zona de la pelvis. Corresponde a la necesidad de generación.
- Manipura Chakra: Un poco más arriba del ombligo. Necesidad de alimentación.
- Anahatha Chakra: En el centro del pecho. Necesidad de armonía.
- Vishuda Chakra: En la zona de la garganta. Necesidad de comunicación.
- Ajna Chakra: Sobre el entrecejo. Se expresa sobre la necesidad de voluntad.
- Sahasrara Chakra: Ubicado en la coronilla. Asociado con la realización espiritual del ser humano y la necesidad de trascender.
Los tres primeros chakras pertenecen al plano material, a la vida biológica y a las necesidades de raza. Los cuatro últimos pertenecen al plano espiritual y se expresan en forma de necesidades individuales.
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